《中国新闻周刊》文章：有一本杂志叫《今天》
出发:懵懂岁月的文化记忆我们试图去寻找30年前最早萌芽的那棵嫩芽，希望能借此找回那个被遗落的带着最初梦想的行囊有一本杂志叫《今天》那是建国以来，第一次地下出版并且发行的文学刊物。可在80年代，关于诗歌的热潮，来得蜂拥，却转瞬即逝本刊/孙冉诗歌的第一波浪潮仿佛比其他来得更早。在1970年，当大多数年轻人在面对上山下乡的困窘中迷失的时候，一部分年轻人以诗歌的名义得以浮出水面来透口气。1970年初冬是北京青年精神上的一个早春。郭路生的一首《相信未来》，最早的打开了那一代人心灵的窗户。“坚定的相信未来／相信不屈不挠的努力／相信战胜死亡的年轻／相信未来，相信生命”。中国新诗的传统自此开始了。此后的整个70年代，诗歌都维持在地下潜行。但真的到了80年代，诗人们都浮出水面来透口气，而诗歌的热潮，却是来得蜂拥，转瞬即逝。诗歌在怀疑和迷茫中发芽1968年12月10日下午四点零八分，一列火车满载去山西插队的知青，缓缓驰离了北京站，站台上送别人群的哭声和泪雨、冬日夕阳下的北京城都在轰鸣的车轮声中远去，列车在加速。望着满车厢青春热血的战友们，北京市25中67届高中毕业生郭路生，就着昏*的车灯，在一张白纸上即兴写下诗行:“这是四点零八分的北京，一片手的海浪翻动了，这是四点零八分的北京，一声雄伟的汽笛长鸣……这首描写知青上山下乡告别北京的惊心动*的诗，以后在广大知青中不胫而走，广为流传。以后郭路生在山西汾阳插队时经常给知青们朗诵他写的诗，每次听到《这是四点零八分的北京》时，知青们往往泪流满面，因为它抒发了一代人辉煌梦想的破灭和苍凉青春的呼喊。 郭路生出生于山东朝城，母亲在行*途中分娩，起名路生。他15岁便开始创作《海洋三部曲》长诗。文革前夕，北京一些高干子弟中形成一个“文艺沙龙”──“太阳纵队”，发起人是北京大学哲学系学生郭世英，还有牟敦白、张朗朗，他们经常通霄达旦探讨当时敏感的一些哲学问题和文学观点，郭路生也曾出入这个沙龙，深受他们思想探索精神的影响。文革期间这个文艺沙龙被查禁，郭世英在1968年4月被北大的造反派“迫害致死”, 张朗朗流亡南方, 在好友王东白的本子上写下“相信未来”四个字。郭路生则以此为题，写出那首著名的诗《相信未来》。1968年，当年轻人们开始怀疑此前的一切，带着迷茫被洒向广阔农村的时候，郭路生的这首《相信未来》给当时的年轻人一丝希望。在他们眼里，所谓诗歌，此前仅仅是“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷”的大无畏。当时在圈内的人普遍觉得，《相信未来》似乎明显受到普希金《假如生活欺骗了你》《致西伯利亚囚徒》等当时在知青中广为传抄、朗诵的诗的影响，高贵、坚贞、悲壮而又温情脉脉，是一种活生生的生命体验和自我情感的体验，没有虚假的标语口号，抛弃了*治禁锢和意识形态的桎梏，从而恢复了诗的人性与文学性。那时候，在北京最时髦的青年文本是《麦田里的守望者》和《带星星的火车票》，还有郭路生的《相信未来》。 诗人和他的诗迅速在上山下乡的知青中间蹿红，也同样征服了在城市里蜗居的青年。不久一个年轻人，对着郭路生的《相信未来》说出了，“我不相信！”
